主營產品:景觀; 生態園
揚州福景園林景觀工程有限公司南京分公司
的東方文化如何實施?福景園林景觀如何走出方位迷失?
“現在一些園林景觀的設計是在盲目地‘傳承’、無序地‘創新’。”某地方旅游局前官員如是感嘆
時下中國的園林景觀同質現象嚴重,山寨之風盛行,缺乏文化元素。一些即便有些文化符號,也只是簡單拼湊堆疊。夏巖分析,除了市場的躁動因素外,“園”、“林”分家的格局也導致園林景觀設計缺乏文化脈絡。“大多數園林公司頂多算是綠化公司。中國缺乏真正意義上的園林研究、設計、建造機構。”他說,“園”歸藝術類高校,“林”歸農林類高校,學建筑、搞美術的少有涉足園林業,學林業、搞栽培的進入園林公司難免存在短板。為此,揚州福景園林景觀工程有限公司南京分公司決心打通文化藝術、環境生態、技術研發、產業經營,走一條東方文化路。
應用現代化、國際化的設計語言,來表達東方文化特有的審美哲學。
“現在我們的景觀設計,不但抄外國人,也在抄古人。”,“我們的城市、建筑和景觀,如同當年胡適批判過的文言文一樣,充斥著‘異常的景觀’或稱之為景觀的文言文。它們言之無物,無病呻吟;遠離生活、遠離民眾,遠離城市的基本功能需要;它們不但模仿古人,還模仿古代洋人和現代帝國洋人。那些遠離土地且遠離生活的、虛偽而空洞的、所謂詩情畫意的仿古園林,交配著西方巴洛克的腐朽基因,附會著古羅馬廢墟和圓明園廢墟的亡靈,再施以各種庸俗不堪的、花枝招展的化妝,生出了一個個中國當代城市景觀的怪胎。”園林景觀工程企業應該考慮,不是只有過往的小橋流水、洞天福地,才是東方文化。我們需要新的景觀、新的設計;我們必須為當下人的生活而設計,為應對當下的環境和生態危機而設計,為解決當下的社會問題而設計,用當下的材料和當下的技術來設計
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